揭阳学宫始建于南宋绍兴十年（1140年），浓缩了千年儒家文化精髓，现存建筑组群由21座单体建筑构成，是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群，也是省内唯一一处以“周恩来同志革命活动旧址”命名的文保单位。2013年5月，国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

发展历史

揭阳学宫又称“孔庙”、“文庙”、“红学”。位于揭阳市区韩祠路口东侧，为揭阳古代最高学府。距今已有876年的历史。现存总面积20020平方米，是全国现存的最大规模府、县级孔庙，仅小于山东曲阜孔庙位居第二位，在同类古建筑中有着重要的地位与影响。在华南地区则可称冠。作为封建社会揭阳的唯一官学，学宫肩负着培育科举人才的重任。揭阳学宫自宋至清培育了众多的优秀人才，为揭阳赢得“文化之乡”美誉做出了不可磨灭的历史贡献。但由于历史上的兵燹天灾，文革期间的拆毁、改建，使揭阳学宫整体呈现破旧、局部濒危状态。

历史沿革

初创于宋绍兴十年（1140年），清嘉庆七年（1579年），光绪二年（1876年）重修。占地面积5526平方米。采用中轴线布局，高台基殿堂式结构。主要建筑物有照壁、棂星门、泮桥、泮池、大成门、东西庑、大成殿、崇圣祠等。主体建筑均为高台基、大圆柱、红瓦绿檐，造型富丽堂皇，庄严肃穆，是广东省同类建筑物之规模较大、保存完好的一座，具有较高的科研价值和艺术水平。大成殿悬挂历代御颁匾额如：“万世师表”、“生民未有”、“圣集大成”、“与天地共参”等。正殿塑大成至圣先师孔子像，左设复圣颜子、宗圣曾子，右设述圣子思子、亚圣孟子，圣殿前左右列十二尊先哲。

孔庙又是革命活动旧址，1925年周恩来在第二、二次东征时，曾在此中办公。1927年秋天，南昌起义部队到达揭阳时，周恩来、贺龙、叶挺等领导人也曾在学宫明伦堂召开军事会议。1957年，学宫被列为广东省重点文物保护单位，后又被省命名为“周恩来同志革命活动旧址”。

揭阳诗人东篱香有词一阕《调寄〈江城子〉》专赞孔庙。词云：崇阶玉殿焕辉煌，转庑廊，仰祠堂，瑞霭氤瘟，飞凤逐翔凰；锦鲤文鳌争活跃，云化彩，日升光。

海滨邹鲁称名邦，水共山，气泱泱，人杰地灵，华国有文章。几度沧桑都过尽，添绿树，护红墙。

主要建筑简介

1、照壁：始建于明嘉靖十四年（公元1535年），位于棂星门前，起屏风作用。

2、棂星门：始建于明正统五年（公元1440年）。

棂星即天田星，主司人间文运。设此门寓意孔子乃文星下凡，尊孔子“与天地神祗并重”。

3、泮池：始建于明正统五年（公元1440年）。

古代学校按照礼制，天子一级学校可四周环水，称为“辟雍”；诸侯一级学校，只能东西　　南通水，称为“泮宫”。后来在孔庙演变成半圆型的泮池，故古代称入学者为入泮。

4、大成门：始建于明弘治十二年（公元1499年）。

原名戟门。大成之名取孟子“孔子之谓集大成”一语。

5、名宦祠：始建于明洪武元年（公元1386年），至清末共设14位地方名宦牌位以供祭祀。

6、乡贤祠：始建于明洪武元年（公元1386年），至清末共设36位地方贤人牌位以供祭祀。

7、大成殿：始建于宋绍兴十年（公元1140年）。孔子享殿，殿设孔子塑像，两侧列祀四配塑像和十二哲牌位。

8、东西庑：始建于明正统六年（公元1441年），至清末共设历代先贤先儒牌位147位以从祀。

9、崇圣祠：始设于明嘉靖十三年（公元1534年），为祭祀孔子上五代先祖及五配五从祀的场所。

10、东西斋：始建于清雍正七年（公元1729年），为祭祀斋戒和放置祭器的场所。

11、忠孝祠：始设于清雍正六年（公元1728年）。至清末共设18位地方忠义孝悌人物牌位以供祭祀。

12、明伦堂：始设于明洪武三年（公元1370年），是古代学宫明伦识礼的讲堂。

13、教谕署：始设于明洪武三年（公元1370年），是古代教书先生办公和休息的地方。

14、节孝祠：始设于清雍正六年（公元1728年）。雍正诏曰：旌表节义乃彰善。节妇年逾四十而计其守节已满十五年以上者应酌量旌奖。后具标名于祠中祭祀，以阐幽光而垂永久。

15、文昌祠：始建于明万历十六年（公元1588年），供奉文昌帝君。《史记·天官书》：“北斗之上有六星，合称文昌宫，掌人间文运”。

潮汕最大孔庙

孔庙也称学宫、庙学、文庙。是一种半学半政的教育组织机构。位于揭阳榕城区韩祠路口东侧的揭阳孔庙（学宫），是古代祭祀孔子的地方，也是培养揭阳莘莘学子的最高学府。揭阳学宫始建于宋绍兴十年（1140年），揭阳学宫从宋至清，经过规模不同的35次修缮、调整和扩建。清光绪二年至七年（1876-1881年），经长达6年的修缮和改建扩建，形成了现在的中轴线为孔庙、东西为县学及配套设施的三路建筑格局。其中最后一次大规模修缮是清光绪二年（公元1876年），建成后的学宫总面积约2．2万平方米，是历史上学宫最大规模的时期。现存的学宫基本上保存光绪年间修缮的建筑风格。

师职和学额

揭阳学宫作为儒学的教育场所，政府教育机构，按典制必须配定师职和学额，然府、县志中对宋元时期这方面的记载不详。到明清时期才有较详细的记载。明代学宫县学配设有教授、教谕、训导各1人。清代只配设教谕、训导各1人。任教职的人员多为贡士，少数为监生、举人、进士、儒师。至于学额，据乾隆《潮州府志·学校》记载：揭阳县学岁试原额入学文童15名，武童15名，科试文童入学15名，雍正三年广额20名。乾隆三年建丰顺县乃割揭阳学额2名入丰顺，额定18人。而在清光绪《揭阳县续志》中提到咸丰八年戊午以合邑捐输永远广额1名，共19名（此学额数在当时潮汕各县中属多的）。

学宫县学推崇“忠君尊孔”，课生员以经史律诰礼仪；朔望习射；日习名人法贴500字；习九章法。明以后之县学仅办春秋祭祀习礼及生员晋拔事宜，讲习考课诸事悉归书院。县学生员每三年考两次，第一次称岁考，第二次称科考。岁考和科考都分为六等，岁考成绩优秀者可以晋升为廪生、增生。科考成绩优异者列为“科举生员”送省参加乡试。另外县学每两年取一名岁贡生，每十二年取一名拔贡生。

辉煌成就

学校是培养人才的场所，科举是选拔人才的途径。科举的鼎盛证明学校教育的成功。自宋代揭阳开辟学宫为县学以来，揭阳科举人才不断增多。据不完全统计，宋代揭阳中进士14人，元代2人，明代32人，清代文进士10人，武进士14人。明清两代揭阳中举人近300人。

晚清，全国掀起革除旧学，创建新学的浪潮，学宫县学被废止。但历代修建起来的学宫院舍、学产对于发展新学仍起着重要作用。民国时期曾先后在原学宫校舍设县立简易师范、县立第一高级小学、元龙镇中心国民学校、毓秀高等学校、文华学校等。题图为现学宫外景图。

荣誉：

揭阳学宫现已被评为国家级文物保护单位，是省政府命名的“周恩来同志革命活动旧址”，省级爱国主义教育基地、省地级国防教育基地，也是红色教育基地和廉政教育基地。